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先生の講義をネットで受講でき大変幸せに思うと同時に、リベラル、改革派、人権派等の身勝手な論調やTVに出るコメンティターのお粗末さが良く理解出来るようになりました、感謝です。
労働価値説はマルクスオリジナルの理論ではなくスミス、リカード等の古典派経済学者の理論から持ちこまれたものですが、その点どうお考えでしょうか?
がんばって「新・回天」に乗って「天皇陛下万歳」で果ててください。
リベラルって、自民党の本流というか岸田さんのことだぞ。吉田茂が自称リベラル。
@@douga9996 論理では反論できないためにレッテル貼りとは情けないなぁww
@@にひるんるん 労働価値説は(今も昔も)経済理論を組み立てる前提としては(ある程度)役に立つが、それ自体は仮説にすぎないんじゃないかな。マルクス経済学は、19世紀の医学のように学んで損にはならない程度だと思う。
本当に頭のいい人の意見は、わかりやすくて腑に落ちます。
高橋洋一さんは余計な事を言わず論点を聞き手が理解しやすく説明してくれますね。そして面白いです。今回は特に面白かったです。
第一篇 商品と貨幣第一章 商 品第一節の前提が間違っているのであって労働価値説以前の問題。バカ丸出しは誰だよ笑
唯物史観は科学と呼ぶに値しません。本当に頭の良い人は共産主義者には成りません。
@@ts-cl6ri ぶっ(笑)何それ、間違い探し?「資本論」なんか読んでないで、「ウォーリーを探せ」でも読んだらいい。
面白い話は、内容が無く大衆受けする。
あまりにもこの方の話を無批判で賞賛されてるコメントが多いので書いておきたい。この方が否定された資本論の前提の話ですが、マルクスの説はその生産にかける労働量の采配の判断にニーズ、つまり需給の関係が含まれるので、価値は労働量で決まるという話をしてるのであって、資本論の前提が間違っているのではなくて、この方の資本論の前提の理解が間違っています。この方は資本論の前提が間違っているとして、資本論を批判しながら、実は自身の批判の前提が間違っていると言う滑稽な事態になっています笑
大賛成です。NHKがラジオでマルクスの誕生日を祝ってました。中国の出先機関です。
「赤旗」を定期購読していた父が小学生の私に「共産主義って全員が善人じゃないとなりたたないので、無理だ」と教えてくれた事を思い出します。
なんでその思想で定期購読してたのw
知り合いに頼まれてってところなんですかね。赤旗を定期購読した結果そういう結論になったのかあと思います。トールキンやシェークピアが好きな人だったので、ファンタジーの一種として楽しんでいたのかもと思ってます(本人は30年ほど前に亡くなったので真相不明です)
関係ないけど、トールキン、マルクス、シェークスピア全員奥さん年上なの草
共産主義にかぶれるのは2種類。薄っぺらい正義に取り憑かれた人間と社会に対して不満しかない、自分が不幸で虐げられているのは周りが悪いと思う被害妄想な人間。
@@あいうえおあいうえお-y1j たかじんに出てた哲学者さんが「西洋の哲学者・思想家で性善説を採用してるのはマルクスぐらい」って言ってたけど、アレって言わんとしてる事何となく解る。マルクスって実は知識人階級出身で本人は作家とかモロ頭脳労働で食ってた人な上に金遣い荒い事を相方のエンゲルスにもたびたび言われてるぐらい。本人は世間知らずの理想主義者っぽいところあるんだよね。
共産党宣言読んだけど、煽りがすごかったw 資本家を根絶やしにすればみんな幸せになると、本気で信じてたんだろうなと思った。結果は、労働者の代表が資本家に成り代わって好き放題やるだけでした、ちゃんちゃん。
君ね民主主義軸の資本家の問題はどこですか?問題は民主主義軸の資本にも山積みだけどね。
民主主義軸の資本に対抗するかたちをとった。マルクス存命当時から資本家の問題点がえげつない内容だったからね。有ったから、マルクスが対抗する生き方をした。君ね、現代資本家の問題点はどこよ。白人さんでしたか?文面しか見えないから君みたいな捉え方をする。まるで楠木正成が武家社会次第で超反面評価を受けた内容だね。ミーハーもほどほどに。
@@きき蔵 日本語がオカシイけど中国共産党員の方ですか?
@@NI-km2pz そりゃ君だろ。イデオロギー主義者さん。我々日本人は共産主義者を馬鹿にしないからなー。
唯物史観は科学と呼ぶに値しません。
髙橋先生のご高説ごもっともです 私は資本論を半分読んでしまいました 訳わかんないこと言ってますから読むのが難行苦行でした😅
面白くないものは読まないに限る。必要な物って思うと難しくても理解するのが楽しくなる。楽しくなく苦行だったと言う事は必要でないものだったんではと思う。
高校時代の社会科の先生は熱意があって好感を持ててだけど、資本論や共産党宣言をバイブルのように神聖視してたので、一度「その思考はサッパリ理解できません。」と言ったら、気違いのように罵詈雑言を捲し立てたのでビックリしましたが、これは左の人の特徴みたいですね。理屈じゃなくて感情で責め立てて来るので驚きました。
すぐヒステリー起こしますよね…。自分も、現代社会の先生に平等って人それぞれだから相容れないですなんて言ったら発狂されましたww
@@ぴろしき-x1j 絶対なんだろうね。世の中絶対なものは存在しないのに。不可侵領域なんだろうが他人の不可侵領域にはズカズカ来るんだよねそういう人は。相手を認めないんだよ。そういう考えもあるかと。で自分の考えは?と振り返らない。終わってる。教育と言うOSがバグって穴だらけだからバックドア仕掛けられてても気づかない。故に洗脳されやすい。違和感を感じられない。異変に気付かない疑問を持たない。末期だね。
社会学政治学に正解は無く、解釈は様々なのに、左翼はマルクスレーニン主義以外を切り捨てた要するにカルト。生態は全く一緒
いつの話なのだろう……?平成あたりからはこうした先生ほぼ絶滅してるのでは……
@@岡村大和-p2p それがまだいるんですよね。私は平成27年に高校卒業しましたけど高校の社会科教師は共産主義者でした。生徒にまで思想を押し付けてきて迷惑でしたよ。
皆が平等な社会を目指そう!その社会を差配するのは我々共産主義を勉強した者だけだ。が、共産主義者の本質ですね。
びっくりするほど私と感想が同じでした。労働価値説を聞いて「3歳の子供が1日泥をこねこねして作った陶器(的ななにか)と、人間国宝クラスの陶芸家が1日全力で作った陶器が同じ価値とか意味が分からん」と思ってそれ以降読むのをやめました。やっぱりまともな思考の人はそうなるんですね。
共産主義は共産党一党独裁しか認めない民主主義や基本的人権はなりたたない独裁政治をやるには便利な制度
そして情報操作をして人民や外国を騙し続ける。
中国の場合は今の共産党も王朝の明の元になった紅布賊も民衆を騙して権力を握りたい人間に利用されるつまり単なる権力を握る手段。
それはマルクスの理論を利用していいように使ったレーニンの仕業な。資本制生産様式の上でこそ民主制が歪んでいってるんだけど、それには気づかない?
そ、そ。結局のところ、共産主義による社会ってのは、悪徳資本家だの王侯貴族だののデタラメを見た奴が「俺が世界の王だったら、もっと民衆に優しくしてやる(上から目線)」とほざいてクーデターを起こし、結局デタラメやっていた悪徳資本家だの王侯貴族と大差ない事をやっているザマでしかない。歴史は繰り返すと言うけど、人を人とも思わない王侯貴族と、人を人とも思わない悪徳資本家と、人を人とも思わない共産主義者は、人間として下劣と言う意味で同類項。
他人(労働者)には利他の精神を強制し、共産党(独裁者)は利己の精神で生きているっていうね。
高橋先生のご講義のお陰で、共産主義の本当の恐ろしさを理解出来ました。大変素晴しい解説有り難うございます。
高橋洋一はおそらくRUclipsの収益含めて年収1億ぐらいありそうだから資本主義の恩恵を一番受けているよな
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 君もユーチューブで一億とはいわず、2億でも。3億でも稼げるチャンスはあります。資本主義の恩恵を受けて貧困層に配れば、彼らに大喜びされると思います。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 己の才覚で稼げるならそれは誇るべきものだろうに。一方共産主義は国民には貧しく平等を押付けて、党の特権階級が富と権力を独占し、反対するものは投獄し異論を唱える者は弾圧する。社会変革と自由を求める声には不満分子とレッテルを貼り、戦車と機関銃で踏みにじるのが共産主義のやり方。危険思想として多くの国で敬遠される理由がこれだな。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 はい。その通りだと思いますが、何か?
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 金を稼いでなにがわるいの?ニートよりはるかにマシだとおもいます。
私はアホなので時間を掛けて読んでしまいました。だってユートピアを実現する理論だと、信じて疑わなかったから、、、もっと早くに高橋先生の話を聞けていたら(泣)
物事の本質を要約できる人は有能な人一生使えるお話をありがとうございました。
この話のどこを本質と思ったの笑
私も資本論は一巻だけ読みまして、同じ感想、つまり読む価値なしと判断しました。実は非常に簡単なことを、極端に回りくどくわかりにくく書いているだけで、そして全体の半分以上が他の学者への罵倒で占められているというどうしようもない本です。しかもその非常に簡単な結論が間違っている。たとえば第一章は結局、「物の価値は、それを作るために必要とした労働力で決まる」という「労働価値説」を極端に回りくどく述べているだけです。しかもその労働価値説が根本から間違っている。こんな説が正しいなら、ピカソやゴッホが10時間で描いた絵と、私が同じ時間で描いた絵が同じ価値があることになりますが、そんな馬鹿な話はないでしょう。だから資本論ってのはとんでもない詭弁でしかないんですね。
結局、何も理解できなかった。だから、高橋洋一氏に共感できる。
なるほど!皆で時間をかけて作ったから良いものとは限りませんからね。そこには消費者の目線が欠けています。
一旦コテンラジオ聞いてみてください
わかりやすい!
共産主義とは、「庶民から、生産手段を取り上げ、農奴化し、党が、王侯貴族に変わり支配すると、この世の楽園になる」ってこと。想定できているのは農奴制の発展形であり、決して資本主義の発展形ではない。資本論も、「農奴制的産業主義論」とすると理解しやすいのでは?
高橋先生が資本論や数学論「バッサリ」と切り捨てましたね。w自分は内容がただただ回りくどく退屈だった記憶しか今は残っていません。先生の講義を聴ける学生さんは羨ましい。
高橋先生素晴らしいお話しありがとうございます。解析力、いつも尊敬します。
俺も学生時代に読んでみっかなぁと思ったけど途中で読むの止めたなぁ。それは単純につまんなかったからだけどさ。経済学部じゃなかったし。高橋先生の様な頭は無かったけど、言われてみりゃ確かにそうだね。全く意味の無い書物。日大の奴らは可哀想だ。新宿フォークの時代から現代もそう言う連中って変わってないんだね。
おっしゃる事に、同感しました。大学の教授級の、いわゆるインテリ層の中でも、本当に頭の切れる方と、そうではない方がいて、そうではない方の講義などを聞くと、難しい言葉や言い回しをする事に命をかけていて、本質が見えてこないと言う、腑に落ちない時間を過ごす事になります。
官僚は、「凡庸な俗物」と言うが、これは真実。
先生の話しは本当に、完結で分かりやすくて最高です!共産主義がみんな平等といいながら、共産党は人を使いたいだけなんですね!
タイムリーな話題に感謝ですね。プロレタリアートとかブルジョワジーとか言わない日本に生まれてよかった〜って思います。
ここまでバッサリ切れると気持ちがいい。
私も昔学生時代資本論を買わされ、講義で履修しましたが先生と同じく直感でおかしいと思いました。2時間で作られた商品は1時間で作られた商品の2倍の価値があるとは”必ずしも言い切れない”からです。
するどい直観ですね。
なんとなく納得、根本から違うものを読んではダメ。なるほどと思いました。
俗っぽい言い方すぎて大変恐縮過ぎますけれども、高橋先生、これは神回ですね。1年前に見ましたが改めて見直してそう思いました。
高橋先生、毎日お疲れさまです。今回の解説で、あちらの方々になぜ話が通じないのかよく理解出来ました。ありがとうございます。
資本主義は現実的な努力を強いられるけど、共産主義は絶対に叶わない理想を追いかけ続けるから、理想と現実がないから解離してる人ほど共産主義思想を持ってる気がするな。あなたの幸福を誰が約束してくれるのですか?と聞きたい。
確かに本当、仰る通りですよね。極論に行き着くと???根本的な出だしはいかに皆が幸せになれるか?のための議題のはずなのに都合よく捻じ曲げられてる宗教に似た感じがします。本当は。最低限に人が生きていけるものに対しては共産的思考(インフラ)として、それ以降は努力や頑張りで各々が得られる対価に対しては資本的思考で生きていける世の中が理想だと思うんですけどね、・・・でも人間て、自分が不利な時は共産な思考。有利になったとたん資本的な思考になってますよね。・・・みんな高橋先生のように客観的に見れたらいいでしょうけどね。・・・まあ、あそこまで頭がよくないと無理なんでしょうけど。・・・ねえ((笑)
大昔、大学生一年生の時に、真面目に資本論を読んだが、数ページで内容が理解できなくて投げ出したことを覚えている。その頃は資本論を読まないと大学生とは見なしてくれない雰囲気があった。隣国では文革が燃え上がっていた時である。今回の高橋先生の説明で理解できなかった理由が分かった。
小学生の頃に社会の先生から概要聞いた時点で、なんだそりゃ空論にもなってねぇしと一切読まなかった。その時間を北斗の拳読むのに充てて本当に良かった
北斗の拳のより格下の資本論ってことですね?
@@若松繁-d1b そりゃあもう北斗の拳の方が圧倒的に上です資本論ごときより
私は高橋ファンでもなんでもないんですが、この話は面白くて唸ってしまいました。サムズアップ一票です!
高橋先生、とっても痛快でした。楽しかったです。マルクスはサタニズムを書いた執筆が多いと言われ、一部読みました。資本論をバッサリ切る話はまだ聞いたことがなく、読みたい気はしないし、読んでも評価できる自信ないし、思いの遠いところに宿題としてぶら下がっていました。頭のいい人の答えは的確で、素早く有り難いです。「成り立たない前提に基づく議論は全て意味がない」
高橋先生の云われた通り労働組合の幹部連中ですら、イイ生活してるようです。労働貴族と云われてます。以前見聞きしたことですが。
最後の某政党の委員長の話には大笑いしてしまいました!その矛盾点に気づいていれば共産主義なんて只の聴こえの良い理想論だと私は思います。表では綺麗事言っておきながら裏を返せば...本当に共産主義の歴史は恐ろしい!
昔の共産党は本気で暴力革命をしようとして、警察の派出所を襲撃をしていたなんて知らない人も多いでしょうね。あれは一部の派閥が暴走しただけと共産党は逃げてしまいましたが、今でも公安の監視対象になる原因ですね。
共産主義を批判したら即右翼認定ですか。お粗末極まりないですかね。
大笑いというか、さもありなんと思いました。共産党の委員長なんてカルト宗教の教祖様みたいなもんですね。
@@おれんじぷりん-m2k 理論で反論できないけど、なにも言わないと負けて下に見られるというどこかの国の慣習・感覚をおもちなのか、そういった所や方々との関係があって感化されていらっしゃるのでしょう。
明快な解説でした。同感です。二十歳の頃概説書を読みましたが、日本語の文章としては、難解でした。
まあ一応養護しておくと当時としては労働価値説は古典派すら採用していた一般的な理論で、1870年に微分の考え方が経済学に導入される「限界革命」を迎えるまで抜けられなかった資源に関する視野狭窄だったんだよね。資本論の価値はむしろ唯物的な史観とヘーゲル的弁証法の融合にある。哲学書として読むべきだと思う。まあ、分厚すぎて読まないけど(苦笑)共産主義的経済の問題点はなぜかその後の経済学の理論的な発展によって格差を是正する方針を目指さずに思想として頑強に資本論を神聖視した点にある。宗教は阿片だと言ったのは彼らだが、まさにかれらはその思想を阿片のごとく消費した
まさにその労働価値説で、「こりゃあかん」と授業も打ち切った次第。学生時代の話。
@一日一食チャンネル6 可笑しいので見る度笑っています。
私もでした
その時代背景は、アダムスミスの古典派経済学が労働価値説をマルクスが継承しつつ新しい修正した資本論だからかなって思っていますが、新古典派経済学で言うと限界効用説によって修正された後で読むと当然違和感しかないと思っています
なんとなく感じていた、支配と搾取のための道具であるという感覚を、明確に言っていただきました。ものすごく腑に落ちました。ありがとうございます。
高橋先生は本当にクールですね。素晴らしい❗️
共産主義に関する明快な論理ありがとうございました、共産党の闇がはっきり見えました。
今回の話は、今までで一番面白かったです。これからもバカな奴らを、思い切りぶっ飛ばして下さい 😁😁
今回も面白い話ありがとうございます😼今回は共産主義に関しての話でしたが、いつか帝国主義やファシズムに関しての評価なども先生の考えを教えていただきたいです😼
下々を支配するためにこのツールが使える。と思った支配者の着眼点がすごい。
マルクスはロスチャイルドの家系
生産手段を国有化する、みんなの物だけど管理者は必要だから俺がやるね、悪どいにも程が有るw
選挙しないのが怖い
そんな身も蓋もない音言ったら、朝まで生テレビが、朝まで尺が取れなくなりますってばwwwいや本当解かりやすいです。スーパー面白いしww
朝までばかテレビを見る必要がないですな
@@socks_cat356 様私はこの数年そもそもTVを全く見ていませんが、無駄に朝までやっている様なので、例えてみました
やはりそうですか…😅国会でキョウサンとう議員の質疑聴いていれば想像はしていました…(笑)😂🤣
いまだにマル経の講義してる大学があるという不思議。いまだに共産主義を標榜する政党がある日本。不思議の国
文学部の歴史科じゃないの???
コㇾも “多様性” なのか…???(嫌だな゙ぁ゙〜)
書いたマルクス自身が当時の公務員の給料の倍のお金を無駄遣いして父親に注意されたり亡命先で弟子のエンゲルスの世話になってても大きな屋敷に住みたがったりしたそうですから資本論がカラッポなのが納得いきます。
「J・ロスチャイルドがH・ハイネを通じて、マルクスにプロレタリアート革命の概念を植え付けた。」と林千勝氏が仰ってますよね。
雑学程度ですがマルクスは引っ越し魔で、ちょっと収入あるとすぐ引っ越してたそうです。あとは猥談の達人だったとか。
弟子じゃねぇし
しかも、奥さんの実家(貴族)のスネをかじるヒモで、仕事も新聞や雑誌、編集のアルバイトに毛が生えた程度しかしてなく、ニート状態。
つまり、社会不適格者が募らせる不満を社会のせいにするために無理やりこじつけた屁理屈、と言ったところのようですね。そんなの大学で教えてちゃダメじゃん。
ワロタ私も経済学部生の時マル経の先生の講義でクソミソ言って単位落とされましたw
私は法政の通信のスクーリングで経済言論のばか講師に「あんたのようなバカは中国では共産党員になれな、俺はなれる」と書いて答案を出しました。あまりに馬鹿な講師に習うのは自分が情けなくて学務課とかに怒鳴り込んで通信教育を2年でやめました。
@@西川明-k5f 経済原論だよな?
「資本論は読む価値無し」と書いたペーパーを提出したエピソード、流石です🤣
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 貧困者?貧困な賢者位にして🤣
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 共産主義の恩恵を一番に受けてるのは相模原市に豪邸を構える不破さんでしょう。共産主義を肯定、扇動することでお金が貧困者からチャリンチャリン。
@@別府温泉-f1h 共産党員が幹部になると、高待遇、酒池肉林の接待、個人財産がチャリンチャリン入る。大豪邸。辞められないww
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 資本主義の国でこれを言ってるのが間違ってる気がする。仕組みを理解して使って何が悪いんだろう。早く共産圏に行ってどうぞ!
資本主義で一番の恩恵を受けているのは『共産主義』だと言ってみるw共産主義とはアンチ資本主義なだけで、資本主義がなくなれば共産主義もなくなるだろうwと言う人がいてその通りだなと思うよw部落解放同盟みたいに差別廃止!を叫ぶ人達は『差別がなくなると困る』んだしねw
有り難うございます 今頃 目から鱗です 恥ずかしい次第で
本当の共産主義の実現には、万人がキリストか釈迦かソクラテスのような人格でなければならないと、私は中学生のころから考えていました。
先生のロジカルな説明に、改めて納得感謝です。経済学部の学生時代、必修と選択科目のどれもがマル経ばかりでした。マル経以外の教授は肩身を狭くしてた、そんな印象を受けました。共産主義を主張するグループから、何度も誘われ勉強会にも参加しましたが、そこでは共産主義の正義を強制する理論に馴染めず、改めて別視点で経済学を勉強し直した事が良かったと思います。共産主義に感化されたシルバー左翼の人たちから、私たちは何も学ぶものは有りません。
基本、バカだから。90年代に共産主義国家がバタバタたおれたときも、それについてきちんと総括できなかったわけだし。間違った理論で経済を回そうとした結果があの時一回でて、共産主義を掲げた国は独裁で鎖国するか、看板だけで西側経済を真似た国が残っただけ。
学べたものはありますよ!ああなっちゃぁ駄目だよね、と学べた。オカシイぞ、と気付けることがわかった。なんかオカシイ場合に自ら学ぶことが出来る。それで十分意味ありますよ。
@@fd6sp 反面教師か。鏡もっていけばいいと言う事だなw直接見たらダメなんだよwみんな教授に背を向けて鏡越しで見てる絵面想像したら笑えるwマルクスの背景を聞いて読む気が失せたな。自身で稼いでいない経済学者ってので。的を得た経済学なら実践すれば他人に頼らずとも生計は維持できる。お金の流れが読めてるなら。できてなかったと聞いて的外れなんだろうとね。読めてりゃ本書かないで投資で大儲けできてるよwだから学校で教鞭をとってる経済学者は全てと迄は言わないけど的を得ていないと自分は思ってる。的を得ていたら学者じゃなく経営者になってるからねw 論文書いてる暇がないほど儲けてるよw
何年前?旧国立でもマル経のセンセイは幅を利かせていたが、学生はそれに同調する人と、マル経は実務じゃあ使えねえ。と分かれていたな。マル経取らなくてもきちんと経済の勉強できたよ。マ、学ぶ本人の本物を見抜く一瞬の判断力だな。間違っても、時間がかかっても、それが間違いだと解ればいいのだが‥。共産主義の行きつく先は、北朝鮮や中国だしね。そこで儲けてそれがいいという人を僕は信じない。多くの人々にとんでもない不幸と人権侵害をもたらす共産主義で自分だけ儲ければ善しとする生き方は選ばない。口先で平等を掲げでいるが実際は、共産党のトップの生活を見よろ!それがすべてだ。
俺も学生時代資本論を読もうとして20頁位で頭に来て止めた。出鱈目ばっかりじゃないか・・・先ず剰余価値説が出鱈目、社会を丸で判って無いと思ったな。
学校の社会の授業で共産主義を習ったときに「平等な社会」というのを聞いて「そんな社会もいいんじゃないかな」と考えたけど、そのあとの教師の「頑張っても結果が一緒ならみんな頑張らない」というのを聞いて「確かにそうだ」と納得して自分の中で共産主義は終わった。
『平等であれば不公平』『公平であれば不平等』これらは、どちらかしか選べない。そもそも産まれついた段階で、顔の作りが違うというレベルで多様性な人間は不平等上等で産まれてきてんのに社会に落とし込む段階で体験した事の無い平等なんて出来る訳がないw
共産党支配の国家に”みんな平等”の理想などない 😓あるのは独裁者の極上の贅沢と、特権階級.共産党による爆搾取と、貧困に喘ぐ国民 😓逆らう事を許さない絶対的権力者.共産党と、人命/人権/民意などを日々搾取され怯え続ける国民 😱
平等(格差の否定)が生きる上での原理になるかというと違うんですよね。どちらかというと、自由(選択肢の保証)と物質的豊かさの実現の方が生命活動における本能的直感に突き刺さるわけで、思想論理の欠陥以前に民主主義と資本主義を合わせた自由主義陣営の方に説得力がある。勿論「平等」を蔑ろにするわけではない。しかし、これは自由を認めた前提で偏りが出ないようにしようという、バランス調整の問題である。なのでゲームに例えば、プレイする上でルールや設定がプレイヤーによって違ったら不公平になって不満が募るから偏りがないようにした方が良いが、どのようにゲームを進めるかは各個人の自由である、という話である。共産主義は、平等を根本的原理に据えるあまり、各個人の自由まで政治的に抑圧•弾圧しなければならない。よって暴力的独裁政権という政治体制にならざるを得ず、結果として恐怖政治と貧困化に収束していく。
@@パーパテレーヌ 平等を認めるとヒーローを否定しないといけなくなる。恰好いい人を否定しないとダメなんだよねw『平等』じゃないからwこれは子供むけヒーローものであるけどもw「こちらをガチで『虐殺』してくるやつらに甘い顔』をしなくちゃいけなくなるwその矛盾から逃げてるのは、『その方が銭になるwww」というゴミなんでしょうね。
@@あいう-i3g 平等な社会の実現を掲げるのも理想の話としては良いですけどね。ただ、本気で世の中を良くしようと思ってるのなら、古臭い権威を世の混乱に乗じて復活させようとするのではなく、現代に通用する形で創造的に鍛え上げたものを提示して欲しいなと思います。
いつも貴重なお話を聞かせていただき、ありがとうございます。
全くもって、おっしゃる通り!有難うございます!先生バンザイ!
神回です。左翼にツイッターで絡まれた時に理屈で返すと逆キレされる理由が良く分かりました。
資本論を読んだが、意味はなし。バイブルでもない。
東大生時代から教授の言成りにならなかった洋ちゃん大好き❤️骨折が早く完治します様に
共産主義が失敗した事で薄々気が付いていたのですが高橋教授に決定づけしてもらったような気かましました。
大賛同します。東京五輪の年、私は大学入学直後、一般教養で経済学を取ったが、初日に公費をもらっているはずの教授が紹介した教科書が赤本(資本論)、だったのであほくさ!とばかりに二度と教室には顔を出さなかった。無給の内閣参与のポストをあほくさと蹴飛ばされた高橋先生に我が身を重ねてほくそ笑みました!
最後の「共産党が使う側、労働者は使われる側」で納得。
素晴らしくスパッと!惚れ惚れしますな。
高校2年の夏休みの課題の読書感想文(100冊中から一冊を選択)で一番薄かった「共産党宣言」を読んで高橋先生と同じ感想を抱きました。その後、マルクスには通貨がない(価格がない)経済学と知り、これは宗教と思った。
頭いいですね。
資本主義や科学と全く同じく、共産主義も宗教ですな
「通貨」がない、「貨幣」がないというのは、私的所有の下での商品の価値尺度、交換手段等に使われるのが「貨幣」であると定義されているからです。私的所有を共有、社会的所有にすれば、当然「貨幣」はなくなります。道具のようなものは共産主義にも当然残るわけです。
@@飯綱真 なるほど。配給券みたいな道具で経済が成立すると考えればよいのでしょうか。う~む。
@@田島悟 貨幣の話は資本論の最初の方に出てきますよ。まあ、読んでみてくださいな
マルクスがエンゲルスに宛てた手紙の中で、エンゲルス、何故か自分がお金を持つといつの間にか無くなってしまうのです、旅行の途中で困っています、資金を送って下さい、なんて書いているくらいだからね。でも、東大のゼミで資本論を授業の1つにしていたくらいじゃ、日本にいたらまともな経済学は学べないと思った方が良いんだろうな。
高橋さんは凄いね。私は資本論はサッパリ解りませんでした。
もう一つありました、原始共産社会では必要なものを必要なだけしか採取しない社会だったので余分な資本の蓄積がなかった。と言ってますが、そんなことをすれば天候不順とかで採取できない時どうするんだよと思ってました。そして余ったものを干物にしたり塩漬けにしたりしていざという時のために保存するのは資本の蓄積だろう。人類は資本を蓄積する能力があったから生き延びてきたんだと思っていました。
論理議論ができないから暴れたり言論弾圧したり力技に出るからタチが悪い
まさにそうですね、だから暴力で解決しようとするんです
「話し合えば分かり合えるんだ」とのたまわる彼らの言葉の薄さ加減。そもそも内ゲバやらかしまくってますからね。
私は共産主義がいかに現実離れした考え方かを知るためにいろんな書物を購入し、洗脳されないように読んでいます。
大学では経済学部でしたが、まずは資本論を読めと言われました。今考えるとなぜ経済を学ぶのに政治イデオロギーであるマルクスを学ぶ必要があったのか、今は疑問を持っています。
読んでらっしゃらいのですか。私もです。時代遅れだと思ってました。先生のコメントが面白いので、時間の無駄で、読んでみます。
資本論と共産党宣言を読んでモヤモヤした気持ちがビックリするくらい晴れました。ありがとうございます!
高橋先生の話は大変わかりやすくてありがたいですね!
「前提の労働価値論が間違っている。モノの価値はニーズによって決まる」というペーパーをぜひ読める形で配布していただけないでしょうか。未だに「マルクスは間違ってない。間違っているのは人間だ」という狂気の人が周りに多いので、説明するのに使いたいのですが。
プログラムを組む人でもつれていけば、その人が説明してくれるかもしれませんよ? 砂漠で水を売るようなやり方が出来る人間は非常に多くの金銭的な価値を得られて、川のそばで水を売ろうとするような人はお金を得ることはできないというのが、この世の実態だと思う。水に価値がない訳じゃないけど、そこに金を投じるかどうかは別の話になる。プログラムもそうで私が組む業務用に使うプログラムを業者が組めば私の1日の労働時間でできる程度のものが40万円ぐらいになると聞きます。90万円の見積もりが出るようなものだと2日で作れたりする。それを支払う企業があると同時に、1、2日の給料分しか出さないで済む企業もある。プログラム自体の価値は同じなのですけど、それを必要としている側がその価値を経済的価値として評価する時に数十倍の金額を出して手に入れる場合があるので、結局は、そのものの価値を金銭的価値に変換する時にニーズによって金銭的価値が決まる。ここでは、価値を2つの価値で見ると説明できると思う。生産されたモノの価値と、それを必要とする側が対価として交換可能な金銭的価値。
ニーズによって決まらないとしたら、絶対的価値というか評価価値が必要になるんですよね。「そんなもんは無いwww」というよりもそれをやって文明を遅らせてたのがありますよね?宗教がそれwまあ、宗教に関しては功罪あわさって考えた方が宜しいのですが、特別な絶対的な価値がありそれに従えばいいんだ!!→なるほどw地球は平らになのですなwとなる。ガチで絶対的価値が世の中にあり、それを最上級とした場合の最悪の結果はポルポト政権下のカンボジアとか無茶苦茶にある。『絶対的な価値基準というのは存在しない。あるのは時代による相対的なものだ』と言うのを受け入れられない人は、ポルポト政権がどうすればよくなったのか?と聞いてみればいいw答えるのが無理かガチでお花畑の屁理屈に逃げるでしょうw
『マルクスは人間じゃないんだw神様か何かか?ww』とか超煽りてーwwとか思っちまったw
そういうのは経済学の初歩だから皆知ってるはずのことだけどマルクス主義者は全員無視するんですよ、マルクスの可能性は労働価値説とは別のところにあるとか何とか言って。
@@higashiearth マルクスの主張は結局、経済格差が行き過ぎると結局は暴力的な行動でしか解決できなくなるから、気を付けましょう。これで終了。『そしてそれは資本主義の中で行わなければならない』というよりも、共産主義とはアンチ資本主義というだけで、それ単体で経済活動を何とか出来無い欠陥品なんだよね。
流石ですね、大賛成です。
高橋さんいつも本当にわかりやすい❤
私の大学はマルクス経済学の大学でした。何かおかしいと思いながらも論破する力もなく。頭が悪いと誘導されてしまいますよね。
「おつむが弱いから」で大笑いしました。楽しいお話ありがとうございます。
共産主義政策って、基本愚民政策なんですよね。冷静に考えると、何かおかしいと思えるくらい底が浅いので、おつむが弱い人の方が共産党的には扱いやすいんですよ。
労働価値説はハイエク著「隷属への道」できっぱりと否定していましたね。ご丁寧に1ページ目から「この本をすべての社会主義者に捧ぐ」と皮肉られているのが傑作でしたw
中学生の頃、親に勧められて進学塾に通ってみたんだけど、500円の参考書に書かれてる内容を、部活の後わざわざ電車に乗って他県まで受講しに行き、月謝5万円(当時の自分からすれば天を見上げるような金額)と聞いて、なんでこんなに高いんだ?と思い、アホらしくて3ヵ月で辞めました。社会人になって、その金額には塾講師の給料や塾の運営費などが乗っかってることに気付き、あぁなるほど、と思いました。つまり、労働価値説を全否定するのはそれはそれで行き過ぎだと思います。もちろん、塾に入れる→いい高校→いい大学→いい会社→いい給料→回収してはるかに高い資産を得る、という投資としての価格で月謝5万円が安いと考える人もいるでしょうが、実際主婦はそこまで考えてません。主婦仲間の子達が通ってると不安になって自分の子にも通わせたい、という心理が大きいでしょう。今RUclipsやネット配信で価値の高い授業が無料もしくは低額で受講できる時代ですが、相変わらず高額の塾も存在します。塾の方がいろいろ付加価値もあるんでしょうが、無料もしくは低額授業との差額を埋めるほどの価値はほとんどないでしょう。つまりその差額は労働側から発生した金額という事です。
@@Couch-Tomato その例えは労働価値説とは少し違います。労働価値説とは、国家のような第三者が、労働量(主に総時間)に基づいて計算し、適切な価格を予め決定することが出来るという、経済の未来予想法を説いたものです。その授業料だって、あくまで需要に応じて供給が行われた結果、月謝5万という価格に落ち着いただけです。仮にその授業を受けたい人が塾のキャパシティーより多ければ、6万でも7万でも構わないし、少なければ月謝を下げるか、業態そのものを無くせば良いんです。社会主義国では、国家が塾に対し一方的に「どんなに下手な講師だろうが、林修先生だろうが、労働量は一緒なんだから5万は5万だ!」と勝手に給料を決めつける。生徒に対しては「どんな講師だろうが塾は塾だ!」と無作為に割り振られ好きな講師を選ぶことができない。労働側から発生した金額を無視しているのは寧ろマルクス主義者の方です。
@@Sometaro-Makuragi なるほど、勉強になりました。
そのハイエクが資本論に関しては第二巻を高く評価している訳ですから、共産主義というイデオロギーの部分と資本論の経済理論の部分をごちゃ混ぜにしている内容は残念でなりません。それが政府に意見するような立場にいた方なら尚更。経済理論と経済政策は別だという認識が無いように思えて、ハイエクもため息をつくのではないでしょうか。
@@taowhisky 第二巻は共著者のエンゲルスが執筆した部分ですね。それなら尚の事、エンゲルスの事は認めても良いがマルクスの方は話にならん、と暗に言っているようなものです。次に、高橋教授は経済理論と経済政策は別だという認識が無い、とのことですが「隷属への道」では、当時としては珍しく、経済と政治は一体のものとみなされており、従ってイデオロギーと経済理論をセットで考えたとしてもハイエク的には問題ないと思います。そもそも、先に経済理論を立てるだけで一向に経済政策に移さない学者たちを痛烈に批判したのは他ならぬ資本論です。マルクス・エンゲルスにそこを指摘する資格はないでしょう。また、高橋教授の労働価値説が前提から間違っているという指摘も、ハイエクの「評価すべき品目数や、変数が多すぎて算出するのは不可能」という計画経済の欠陥に近いと感じました。私としても、あれを学ぶ位ならもっと数学要素の入った普通の経済学を勉強した方が有意義であって、仕事や学校の、貴重なあいまを消費してまで学ぶことはないと思います。
高橋さんの爽快な話に同感です。ありがとうございます
高卒の私が現実をすぐに理解出来るのに対して、東大法学部を卒業した人達がなかなか現実を理解しない理由がこのお話の中にある様な気がしました。
みーんな観念論、机上の空論する専門家、雑巾一つ絞れね〜奴がいる。三島由紀夫みたく観念論で小説書いていき詰まり現実見たら右翼になるしかできずにカッコつけて死んでみた人小説アイデアだけどつまんね〜。
学園祭の屋台でもいいから、ショウバイを一時間でもかじった経験があるならば、間違いだってことは瞬時に体感できるんはずなだよな・・・・
出だしから違っているものは読んではいけない←至言ですねえ🎉
その通りだと思ってます。私が共産主義にたいして感じてた事を高橋先生が説明して下さいました。ありがとうございました。
本当にその通りです。共産党宣言も同様です。一種の新興宗教の類だと思います。
高橋先生のような方が日本のトップに立って欲しいと切に思う
高橋洋一はRUclipsの収益含めてボロ儲けしているから資本主義の恩恵を一番受けているよな。共産主義を全否定することでお金が貧困者からチャリンチャリン。
マジで頭いいのって超重要ってはっきりわかりますね。 なりす・・・・まし・背・・乗りは論外です。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 需要と供給の基本的視点を抑えるべきことを指摘したのだ。何故に個人攻撃でしか反論できない?
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 高橋洋一さんの本業は政治家向けの政策コンサルRUclipsは本人も述べてるが『小遣い稼ぎ』レベル高くていつの間にか大人気ボロ儲け出来るまで培った知識、勉強が桁違いだから当たり前
@@ネトウヨを強制徴兵して最前「一番」ではない。誰でもひと目で間違いとわかることを堂々とコメントしているあたり、高橋さんの話のとおりだなー。
いいお話だったと思います。100%先生がおっしゃるとおりに私も左翼思想に感化される人たちを見ています。そもそも世の中みんな平等で等しく豊かに、幸せになれる、という大前提が間違っているので私も共産思想は信用してないです。気持ちよいくらいに共産主義を全否定していただいてすっきりします。
左翼とは、議論にならないのは、思考の前提が違いからという訳ですね。そして、前提がおかしいと思わないのは頭が悪いからなんですね!勉強になりました。😁
高橋先生、きもちいいなあ~♪。切れ味、抜群だわ。応援しておりますぞ!!
マルクスのやったことって抑圧する側と抑圧された側という認識を人々に植え付けた事じゃないですかね。でもって、抑圧された側は抑圧する側を倒す、みたいなビジョン、イメージでもって自分は抑圧されてるんだぁって自己認識した人々にそういう人生のロードマップを信じさせたみたいな。
自分が頑張って上に上がるよりも皆んなで上を引き摺り下ろす
@@aiueokakikukeko288 さまそうですね。搾取する側の共産党エリートになる一握りの為に大多数が貧乏のドン底に落ちるから『大多数は平等』と。実際、今の中共や北朝鮮も“そうなって”ますし。
その解釈も間違ってはないと思う。問題は、自分が充実してないのは抑圧されてるせい、体制のせいっていう責任転嫁やルサンチマンを刺激することだよね。結局は人の弱みに付け込んで信者化させることにしかつながらなかったんだなって。自称弱者を気取る人たちがそういった偽善になびくの納得。障害者が辛いのはみんなが助けてくれないから、女性が辛いのは差別されているから、少数派が辛いのはみんなが持ち上げてくれないからってね。納税者のお金で助けても、制度的な格差を撤廃しても、経済が自由になっても、変わらずそういう事を言い続けてる時点でやっぱり「おつむが残念な人達」でしかないけど。そういう頭と性根が悪い人たちと、それを利用し搾取する偽善的な支配者が作り上げる集団こそが「左翼」。自ら信奉する共産主義の理想にすら平然と背く嘘つき偽善者の巣窟。
社会の夏休み課題で資本論(タイトル忘れたけど簡単に解説した本)の感想文がでて担任の理科(化学)の先生が、「こんなアホな本読まなくていい(やらなくていい)」といわれ、夏休み明け職員会議で問題なったことが有った。今思えば、担任は、実にいい先生だったんだと思うwww
その様な良い先生に出会えて、ラッキーだったと思います。他の書き込みを見ると、共産主義を信奉している先生に少し異議を唱えただけで、生徒を相手に発狂したり吊し上げたり人格を否定する様な、思想も人格もオカシイ教師が相当いる様ですから。
人に使える事が前提ですよね
昔、資本論を読みましたが、いまいち赤い思想の人たちが何をありがたがっているのか理解出来ず、20年くらいたち、RUclips という媒体によってようやく理解することが出来ました。本当にありがたい事です。私も労働価値説でまずハ?となり、使われる人がかわいそうで使う人が悪いみたいな構図だけどこの二者の能力的差異はガン無視??となり、国などが一括で使う人となって平等に金を分けるっていやそれただの独裁者やん!となって意味不明過ぎました。人間は自分の理解を出来ないものをありがたがる、もしくはいかにも賢そうな人の論じていることを理解できていると虚勢をはりたがる生き物なんでしょうか。
私は朝日新聞を中華料理屋で初めて見たとき、異常なまでもの違和感を感じなんだこの新聞は、これ普通の日本人読まないだろうと感じましたね~。
個人的な見解ですが共産主義のイメージは独裁政治にしか…もしくは宗教の狂信者にしかみえません
党官僚無責任圧政とも言ってください。
「ネトウヨを強制徴兵して最前線で戦わせろ」日本人を強制徴兵して最前線で戦わせろ、つまり日本の徴兵制を復活させろと言いたいわけですね。そういう方もいるんですねー。
マルクスの[宗教は人民のアヘン]って言葉はブーメランだったのですね
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 ?RUclipsrってそーゆーもんでしょ
マルクスって確かヒモだったんですよね(笑)あんなのを神格化するとかどうかしてる(笑)
共産主義は共産党が人を使うための手段,に大きく頷きすぎて首痛めました。
私が先生の憧れるところは、論理的思考の基になる言葉の使い方が、明快で厳選されているから。言葉使いも数学的でカッコイイ。
小気味良い。不必要なもの全部削いでしまうと残るもの何もないようなもの後生大事に抱えていることの愚かさ加減。教えてくださる天才のお言葉。
人の欲求、ファッション、気まぐれ、それがないお花畑の世界なんですね。
これに生涯捧げた人も多くいた(る)だろうに。高橋さんだと、15分位で終わったなw
高校時代に数学ができればと憧れていました。前提(公理やったかな?)を変えるといろんな数学が成り立つのは理解できました。誤った前提でも壮大な理屈を展開できるということ。共産主義は胡散臭いと思っていましたが、高橋先生の話を聞いて納得いたしました。おかしな国やおかしな党が悲惨な結果を引き起こしている。
昔、数1でやった論理と命題だったかな?AならばBである、ってやつ。Aの部分が偽だと結論づけがデタラメでも論理がなりたってしまう?とか。もう一回勉強してみるか。
先生のお話しをお聞きして楽しく、スッキリします!ありがとうございました。
マルクス自身は金持ちニートだったし。苦労しなくて食えるなら、誰しも現実離れした理想の虜になるわな
親戚にロスチャイルドがいる時点でマルクスこそ究極のブルジョアだろって思う。プロレタリアートの真逆じゃねーか。
先生の講義をネットで受講でき大変幸せに思うと同時に、リベラル、改革派、人権派等の身勝手な論調やTVに出るコメンティターのお粗末さが良く理解出来るようになりました、感謝です。
労働価値説はマルクスオリジナルの理論ではなくスミス、リカード等の古典派経済学者の理論から持ちこまれたものですが、その点どうお考えでしょうか?
がんばって「新・回天」に乗って「天皇陛下万歳」で果ててください。
リベラルって、自民党の本流というか岸田さんのことだぞ。吉田茂が自称リベラル。
@@douga9996 論理では反論できないためにレッテル貼りとは情けないなぁww
@@にひるんるん
労働価値説は(今も昔も)経済理論を組み立てる前提としては(ある程度)役に立つが、それ自体は仮説にすぎないんじゃないかな。マルクス経済学は、19世紀の医学のように学んで損にはならない程度だと思う。
本当に頭のいい人の意見は、わかりやすくて腑に落ちます。
高橋洋一さんは余計な事を言わず論点を聞き手が理解しやすく説明してくれますね。そして面白いです。今回は特に面白かったです。
第一篇 商品と貨幣
第一章 商 品
第一節の前提が間違っているのであって
労働価値説以前の問題。
バカ丸出しは誰だよ笑
唯物史観は科学と呼ぶに値しません。
本当に頭の良い人は共産主義者には成りません。
@@ts-cl6ri
ぶっ(笑)何それ、間違い探し?「資本論」なんか読んでないで、「ウォーリーを探せ」でも読んだらいい。
面白い話は、内容が無く大衆受けする。
あまりにもこの方の話を無批判で賞賛されてるコメントが多いので書いておきたい。
この方が否定された資本論の前提の話ですが、
マルクスの説はその生産にかける労働量の采配の判断にニーズ、つまり需給の関係が含まれるので、価値は労働量で決まるという話をしてるのであって、資本論の前提が間違っているのではなくて、この方の資本論の前提の理解が間違っています。
この方は資本論の前提が間違っているとして、資本論を批判しながら、実は自身の批判の前提が間違っていると言う滑稽な事態になっています笑
大賛成です。NHKがラジオでマルクスの誕生日を祝ってました。
中国の出先機関です。
「赤旗」を定期購読していた父が小学生の私に「共産主義って全員が善人じゃないとなりたたないので、無理だ」と教えてくれた事を思い出します。
なんでその思想で定期購読してたのw
知り合いに頼まれてってところなんですかね。赤旗を定期購読した結果そういう結論になったのかあと思います。
トールキンやシェークピアが好きな人だったので、ファンタジーの一種として楽しんでいたのかもと思ってます(本人は30年ほど前に亡くなったので真相不明です)
関係ないけど、トールキン、マルクス、シェークスピア全員奥さん年上なの草
共産主義にかぶれるのは2種類。薄っぺらい正義に取り憑かれた人間と社会に対して不満しかない、自分が不幸で虐げられているのは周りが悪いと思う被害妄想な人間。
@@あいうえおあいうえお-y1j たかじんに出てた哲学者さんが
「西洋の哲学者・思想家で性善説を採用してるのはマルクスぐらい」って言ってたけど、
アレって言わんとしてる事何となく解る。
マルクスって実は知識人階級出身で本人は作家とかモロ頭脳労働で食ってた人な上に
金遣い荒い事を相方のエンゲルスにもたびたび言われてるぐらい。
本人は世間知らずの理想主義者っぽいところあるんだよね。
共産党宣言読んだけど、煽りがすごかったw 資本家を根絶やしにすればみんな幸せになると、本気で信じてたんだろうなと思った。結果は、労働者の代表が資本家に成り代わって好き放題やるだけでした、ちゃんちゃん。
君ね民主主義軸の資本家の問題はどこですか?問題は民主主義軸の資本にも山積みだけどね。
民主主義軸の資本に対抗するかたちをとった。マルクス存命当時から資本家の問題点がえげつない内容だったからね。有ったから、マルクスが対抗する生き方をした。君ね、現代資本家の問題点はどこよ。白人さんでしたか?文面しか見えないから君みたいな捉え方をする。まるで楠木正成が武家社会次第で超反面評価を受けた内容だね。ミーハーもほどほどに。
@@きき蔵
日本語がオカシイけど中国共産党員の方ですか?
@@NI-km2pz そりゃ君だろ。イデオロギー主義者さん。我々日本人は共産主義者を馬鹿にしないからなー。
唯物史観は科学と呼ぶに値しません。
髙橋先生のご高説ごもっともです 私は資本論を半分読んでしまいました 訳わかんないこと言ってますから読むのが難行苦行でした😅
面白くないものは読まないに限る。
必要な物って思うと難しくても理解するのが楽しくなる。
楽しくなく苦行だったと言う事は必要でないものだったんではと思う。
高校時代の社会科の先生は熱意があって好感を持ててだけど、資本論や共産党宣言をバイブルのように神聖視してたので、一度「その思考はサッパリ理解できません。」と言ったら、気違いのように罵詈雑言を捲し立てたのでビックリしましたが、これは左の人の特徴みたいですね。理屈じゃなくて感情で責め立てて来るので驚きました。
すぐヒステリー起こしますよね…。
自分も、現代社会の先生に
平等って人それぞれだから相容れないです
なんて言ったら発狂されましたww
@@ぴろしき-x1j
絶対なんだろうね。世の中絶対なものは存在しないのに。
不可侵領域なんだろうが他人の不可侵領域にはズカズカ来るんだよねそういう人は。
相手を認めないんだよ。そういう考えもあるかと。で自分の考えは?と振り返らない。終わってる。
教育と言うOSがバグって穴だらけだからバックドア仕掛けられてても気づかない。
故に洗脳されやすい。違和感を感じられない。異変に気付かない疑問を持たない。末期だね。
社会学政治学に正解は無く、解釈は様々なのに、左翼はマルクスレーニン主義以外を切り捨てた
要するにカルト。生態は全く一緒
いつの話なのだろう……?
平成あたりからはこうした先生ほぼ絶滅してるのでは……
@@岡村大和-p2p
それがまだいるんですよね。
私は平成27年に高校卒業しましたけど高校の社会科教師は共産主義者でした。
生徒にまで思想を押し付けてきて迷惑でしたよ。
皆が平等な社会を目指そう!その社会を差配するのは我々共産主義を勉強した者だけだ。
が、共産主義者の本質ですね。
びっくりするほど私と感想が同じでした。労働価値説を聞いて「3歳の子供が1日泥をこねこねして作った陶器(的ななにか)と、人間国宝クラスの陶芸家が1日全力で作った陶器が同じ価値とか意味が分からん」と思ってそれ以降読むのをやめました。やっぱりまともな思考の人はそうなるんですね。
共産主義は共産党一党独裁しか認めない
民主主義や基本的人権はなりたたない
独裁政治をやるには便利な制度
そして情報操作をして人民や外国を騙し続ける。
中国の場合は今の共産党も王朝の明の元になった紅布賊も民衆を騙して権力を握りたい人間に利用されるつまり
単なる権力を握る手段。
それはマルクスの理論を利用していいように使ったレーニンの仕業な。
資本制生産様式の上でこそ民主制が歪んでいってるんだけど、それには気づかない?
そ、そ。結局のところ、共産主義による社会ってのは、悪徳資本家だの王侯貴族だののデタラメを見た奴が「俺が世界の王だったら、もっと民衆に優しくしてやる(上から目線)」とほざいてクーデターを起こし、結局デタラメやっていた悪徳資本家だの王侯貴族と大差ない事をやっているザマでしかない。歴史は繰り返すと言うけど、人を人とも思わない王侯貴族と、人を人とも思わない悪徳資本家と、人を人とも思わない共産主義者は、人間として下劣と言う意味で同類項。
他人(労働者)には利他の精神を強制し、共産党(独裁者)は利己の精神で生きているっていうね。
高橋先生のご講義のお陰で、共産主義の本当の恐ろしさを理解出来ました。大変素晴しい解説有り難うございます。
高橋洋一はおそらくRUclipsの収益含めて
年収1億ぐらいありそうだから
資本主義の恩恵を一番受けているよな
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
君もユーチューブで一億とはいわず、2億でも。3億でも稼げるチャンスはあります。
資本主義の恩恵を受けて
貧困層に配れば、彼らに大喜びされると思います。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 己の才覚で稼げるならそれは誇るべきものだろうに。一方共産主義は国民には貧しく平等を押付けて、党の特権階級が富と権力を独占し、反対するものは投獄し異論を唱える者は弾圧する。社会変革と自由を求める声には不満分子とレッテルを貼り、戦車と機関銃で踏みにじるのが共産主義のやり方。危険思想として多くの国で敬遠される理由がこれだな。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 はい。その通りだと思いますが、何か?
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
金を稼いでなにがわるいの?
ニートよりはるかにマシだとおもいます。
私はアホなので時間を掛けて読んでしまいました。だってユートピアを実現する理論だと、信じて疑わなかったから、、、もっと早くに高橋先生の話を聞けていたら(泣)
物事の本質を要約できる人は有能な人
一生使えるお話をありがとうございました。
この話のどこを本質と思ったの笑
私も資本論は一巻だけ読みまして、同じ感想、つまり読む価値なしと判断しました。
実は非常に簡単なことを、極端に回りくどくわかりにくく書いているだけで、そして全体の半分以上が他の学者への罵倒で占められているというどうしようもない本です。しかもその非常に簡単な結論が間違っている。たとえば第一章は結局、「物の価値は、それを作るために必要とした労働力で決まる」という「労働価値説」を極端に回りくどく述べているだけです。しかもその労働価値説が根本から間違っている。こんな説が正しいなら、ピカソやゴッホが10時間で描いた絵と、私が同じ時間で描いた絵が同じ価値があることになりますが、そんな馬鹿な話はないでしょう。だから資本論ってのはとんでもない詭弁でしかないんですね。
結局、何も理解できなかった。
だから、高橋洋一氏に共感できる。
なるほど!皆で時間をかけて作ったから良いものとは限りませんからね。そこには消費者の目線が欠けています。
一旦コテンラジオ聞いてみてください
わかりやすい!
共産主義とは、「庶民から、生産手段を取り上げ、農奴化し、党が、王侯貴族に変わり支配すると、この世の楽園になる」ってこと。想定できているのは農奴制の発展形であり、決して資本主義の発展形ではない。
資本論も、「農奴制的産業主義論」とすると理解しやすいのでは?
高橋先生が資本論や数学論「バッサリ」と切り捨てましたね。w
自分は内容がただただ回りくどく退屈だった記憶しか今は残っていません。
先生の講義を聴ける学生さんは羨ましい。
高橋先生素晴らしいお話しありがとうございます。解析力、いつも尊敬します。
俺も学生時代に読んでみっかなぁと思ったけど途中で読むの止めたなぁ。
それは単純につまんなかったからだけどさ。経済学部じゃなかったし。
高橋先生の様な頭は無かったけど、言われてみりゃ確かにそうだね。全く意味の無い書物。
日大の奴らは可哀想だ。新宿フォークの時代から現代もそう言う連中って変わってないんだね。
おっしゃる事に、同感しました。大学の教授級の、いわゆるインテリ層の中でも、本当に頭の切れる方と、そうではない方がいて、そうではない方の講義などを聞くと、難しい言葉や言い回しをする事に命をかけていて、本質が見えてこないと言う、腑に落ちない時間を過ごす事になります。
官僚は、「凡庸な俗物」と言うが、これは真実。
先生の話しは本当に、完結で分かりやすくて最高です!
共産主義がみんな平等といいながら、共産党は人を使いたいだけなんですね!
タイムリーな話題に感謝ですね。
プロレタリアートとかブルジョワジーとか言わない日本に生まれてよかった〜って思います。
ここまでバッサリ切れると気持ちがいい。
私も昔学生時代資本論を買わされ、講義で履修しましたが先生と同じく直感でおかしいと思いました。
2時間で作られた商品は1時間で作られた商品の2倍の価値があるとは”必ずしも言い切れない”からです。
するどい直観ですね。
なんとなく納得、根本から違うものを読んではダメ。なるほどと思いました。
俗っぽい言い方すぎて大変恐縮過ぎますけれども、
高橋先生、これは神回ですね。1年前に見ましたが改めて見直してそう思いました。
高橋先生、毎日お疲れさまです。
今回の解説で、あちらの方々になぜ話が通じないのかよく理解出来ました。ありがとうございます。
資本主義は現実的な努力を強いられるけど、共産主義は絶対に叶わない理想を追いかけ続けるから、理想と現実がないから解離してる人ほど共産主義思想を持ってる気がするな。
あなたの幸福を誰が約束してくれるのですか?と聞きたい。
確かに本当、仰る通りですよね。極論に行き着くと???根本的な出だしはいかに皆が幸せになれるか?のための議題のはずなのに都合よく捻じ曲げられてる宗教に似た感じがします。本当は。最低限に人が生きていけるものに対しては共産的思考(インフラ)として、それ以降は努力や頑張りで各々が得られる対価に対しては資本的思考で生きていける世の中が理想だと思うんですけどね、・・・でも人間て、自分が不利な時は共産な思考。有利になったとたん資本的な思考になってますよね。・・・みんな高橋先生のように客観的に見れたらいいでしょうけどね。・・・まあ、あそこまで頭がよくないと無理なんでしょうけど。・・・ねえ((笑)
大昔、大学生一年生の時に、真面目に資本論を読んだが、数ページで内容が理解できなくて投げ出したことを覚えている。その頃は資本論を読まないと大学生とは見なしてくれない雰囲気があった。隣国では文革が燃え上がっていた時である。今回の高橋先生の説明で理解できなかった理由が分かった。
小学生の頃に社会の先生から概要聞いた時点で、なんだそりゃ空論にもなってねぇしと一切読まなかった。
その時間を北斗の拳読むのに充てて本当に良かった
北斗の拳のより格下の資本論ってことですね?
@@若松繁-d1b そりゃあもう北斗の拳の方が圧倒的に上です資本論ごときより
私は高橋ファンでもなんでもないんですが、この話は面白くて唸ってしまいました。サムズアップ一票です!
高橋先生、とっても痛快でした。楽しかったです。
マルクスはサタニズムを書いた執筆が多いと言われ、一部読みました。
資本論をバッサリ切る話はまだ聞いたことがなく、読みたい気はしないし、読んでも評価できる自信ないし、思いの遠いところに宿題としてぶら下がっていました。
頭のいい人の答えは的確で、素早く有り難いです。「成り立たない前提に基づく議論は全て意味がない」
高橋先生の云われた通り労働組合の幹部連中ですら、イイ生活してるようです。労働貴族と云われてます。以前見聞きしたことですが。
最後の某政党の委員長の話には大笑いしてしまいました!その矛盾点に気づいていれば共産主義なんて只の聴こえの良い理想論だと私は思います。表では綺麗事言っておきながら裏を返せば...本当に共産主義の歴史は恐ろしい!
昔の共産党は本気で暴力革命をしようとして、警察の派出所を襲撃をしていたなんて知らない人も多いでしょうね。
あれは一部の派閥が暴走しただけと共産党は逃げてしまいましたが、今でも公安の監視対象になる原因ですね。
がんばって「新・回天」に乗って「天皇陛下万歳」で果ててください。
共産主義を批判したら即右翼認定ですか。お粗末極まりないですかね。
大笑いというか、さもありなんと思いました。共産党の委員長なんてカルト宗教の教祖様みたいなもんですね。
@@おれんじぷりん-m2k 理論で反論できないけど、なにも言わないと負けて下に見られるというどこかの国の慣習・感覚をおもちなのか、そういった所や方々との関係があって感化されていらっしゃるのでしょう。
明快な解説でした。同感です。二十歳の頃概説書を読みましたが、日本語の文章としては、難解でした。
まあ一応養護しておくと当時としては労働価値説は古典派すら採用していた一般的な理論で、1870年に微分の考え方が経済学に導入される「限界革命」を迎えるまで抜けられなかった資源に関する視野狭窄だったんだよね。資本論の価値はむしろ唯物的な史観とヘーゲル的弁証法の融合にある。哲学書として読むべきだと思う。まあ、分厚すぎて読まないけど(苦笑)
共産主義的経済の問題点はなぜかその後の経済学の理論的な発展によって格差を是正する方針を目指さずに思想として頑強に資本論を神聖視した点にある。宗教は阿片だと言ったのは彼らだが、まさにかれらはその思想を阿片のごとく消費した
まさにその労働価値説で、「こりゃあかん」と授業も打ち切った次第。学生時代の話。
@一日一食チャンネル6 可笑しいので見る度笑っています。
私もでした
その時代背景は、アダムスミスの古典派経済学が労働価値説をマルクスが継承しつつ新しい修正した資本論だからかなって思っていますが、
新古典派経済学で言うと限界効用説によって修正された後で読むと当然違和感しかないと思っています
なんとなく感じていた、支配と搾取のための道具であるという感覚を、明確に言っていただきました。ものすごく腑に落ちました。ありがとうございます。
高橋先生は本当にクールですね。素晴らしい❗️
共産主義に関する明快な論理ありがとうございました、共産党の闇がはっきり見えました。
今回の話は、今までで一番面白かったです。
これからもバカな奴らを、思い切りぶっ飛ばして下さい 😁😁
今回も面白い話ありがとうございます😼
今回は共産主義に関しての話でしたが、いつか帝国主義やファシズムに関しての評価なども先生の考えを教えていただきたいです😼
下々を支配するためにこのツールが使える。と思った支配者の着眼点がすごい。
マルクスはロスチャイルドの家系
生産手段を国有化する、みんなの物だけど管理者は必要だから俺がやるね、悪どいにも程が有るw
選挙しないのが怖い
そんな身も蓋もない音言ったら、朝まで生テレビが、朝まで尺が取れなくなりますってばwww
いや本当解かりやすいです。スーパー面白いしww
朝までばかテレビを見る必要がないですな
@@socks_cat356 様
私はこの数年そもそもTVを全く見ていませんが、無駄に朝までやっている様なので、例えてみました
やはりそうですか…😅
国会でキョウサンとう議員の質疑聴いていれば想像はしていました…(笑)😂🤣
いまだにマル経の講義してる大学があるという不思議。いまだに共産主義を標榜する政党がある日本。不思議の国
文学部の歴史科じゃないの???
コㇾも “多様性” なのか…???
(嫌だな゙ぁ゙〜)
書いたマルクス自身が当時の公務員の給料の倍のお金を無駄遣いして父親に注意されたり
亡命先で弟子のエンゲルスの世話になってても大きな屋敷に住みたがったりしたそうですから
資本論がカラッポなのが納得いきます。
「J・ロスチャイルドがH・ハイネを通じて、マルクスにプロレタリアート革命の概念を植え付けた。」と林千勝氏が仰ってますよね。
雑学程度ですがマルクスは引っ越し魔で、ちょっと収入あるとすぐ引っ越してたそうです。あとは猥談の達人だったとか。
弟子じゃねぇし
しかも、奥さんの実家(貴族)のスネをかじるヒモで、仕事も新聞や雑誌、編集のアルバイトに毛が生えた程度しかしてなく、ニート状態。
つまり、社会不適格者が募らせる不満を社会のせいにするために無理やりこじつけた屁理屈、と言ったところのようですね。
そんなの大学で教えてちゃダメじゃん。
ワロタ
私も経済学部生の時マル経の先生の講義でクソミソ言って単位落とされましたw
私は法政の通信のスクーリングで経済言論のばか講師に「あんたのようなバカは中国では共産党員になれな、俺はなれる」と書いて答案を出しました。
あまりに馬鹿な講師に習うのは自分が情けなくて学務課とかに怒鳴り込んで通信教育を2年でやめました。
@@西川明-k5f 経済原論だよな?
「資本論は読む価値無し」と書いたペーパーを提出したエピソード、流石です🤣
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 貧困者?貧困な賢者位にして🤣
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
共産主義の恩恵を一番に受けてるのは
相模原市に豪邸を構える
不破さんでしょう。
共産主義を肯定、扇動することで
お金が貧困者からチャリンチャリン。
@@別府温泉-f1h 共産党員が幹部になると、高待遇、酒池肉林の接待、個人財産がチャリンチャリン入る。大豪邸。辞められないww
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
資本主義の国でこれを言ってるのが間違ってる気がする。仕組みを理解して使って何が悪いんだろう。早く共産圏に行ってどうぞ!
資本主義で一番の恩恵を受けているのは『共産主義』だと言ってみるw
共産主義とはアンチ資本主義なだけで、資本主義がなくなれば共産主義もなくなるだろうw
と言う人がいてその通りだなと思うよw
部落解放同盟みたいに差別廃止!を叫ぶ人達は『差別がなくなると困る』んだしねw
有り難うございます 今頃 目から鱗です 恥ずかしい次第で
本当の共産主義の実現には、万人がキリストか釈迦かソクラテスのような人格でなければならないと、私は中学生のころから考えていました。
先生のロジカルな説明に、改めて納得感謝です。
経済学部の学生時代、必修と選択科目のどれもがマル経ばかりでした。マル経以外の教授は肩身を狭くしてた、そんな印象を受けました。
共産主義を主張するグループから、何度も誘われ勉強会にも参加しましたが、そこでは共産主義の正義を強制する理論に馴染めず、改めて別視点で経済学を勉強し直した事が良かったと思います。
共産主義に感化されたシルバー左翼の人たちから、私たちは何も学ぶものは有りません。
基本、バカだから。90年代に共産主義国家がバタバタたおれたときも、それについてきちんと総括できなかったわけだし。間違った理論で経済を回そうとした結果があの時一回でて、共産主義を掲げた国は独裁で鎖国するか、看板だけで西側経済を真似た国が残っただけ。
学べたものはありますよ!
ああなっちゃぁ駄目だよね、と学べた。
オカシイぞ、と気付けることがわかった。
なんかオカシイ場合に自ら学ぶことが出来る。
それで十分意味ありますよ。
@@fd6sp
反面教師か。鏡もっていけばいいと言う事だなw
直接見たらダメなんだよw
みんな教授に背を向けて鏡越しで見てる絵面想像したら笑えるw
マルクスの背景を聞いて読む気が失せたな。自身で稼いでいない経済学者ってので。
的を得た経済学なら実践すれば他人に頼らずとも生計は維持できる。お金の流れが読めてるなら。
できてなかったと聞いて的外れなんだろうとね。読めてりゃ本書かないで投資で大儲けできてるよw
だから学校で教鞭をとってる経済学者は全てと迄は言わないけど的を得ていないと自分は思ってる。
的を得ていたら学者じゃなく経営者になってるからねw 論文書いてる暇がないほど儲けてるよw
何年前?
旧国立でもマル経のセンセイは幅を利かせていたが、学生はそれに同調する人と、マル経は実務じゃあ使えねえ。と分かれていたな。
マル経取らなくてもきちんと経済の勉強できたよ。マ、学ぶ本人の本物を見抜く一瞬の判断力だな。間違っても、時間がかかっても、それが間違いだと解ればいいのだが‥。
共産主義の行きつく先は、北朝鮮や中国だしね。
そこで儲けてそれがいいという人を僕は信じない。多くの人々にとんでもない不幸と人権侵害をもたらす共産主義で自分だけ儲ければ善しとする生き方は選ばない。
口先で平等を掲げでいるが実際は、共産党のトップの生活を見よろ!それがすべてだ。
俺も学生時代資本論を読もうとして20頁位で頭に来て止めた。
出鱈目ばっかりじゃないか・・・
先ず剰余価値説が出鱈目、社会を丸で判って無いと思ったな。
学校の社会の授業で共産主義を習ったときに「平等な社会」というのを聞いて「そんな社会もいいんじゃないかな」と
考えたけど、そのあとの教師の「頑張っても結果が一緒ならみんな頑張らない」というのを聞いて「確かにそうだ」と
納得して自分の中で共産主義は終わった。
『平等であれば不公平』
『公平であれば不平等』
これらは、どちらかしか選べない。
そもそも産まれついた段階で、顔の作りが違うというレベルで多様性な人間は不平等上等で産まれてきてんのに社会に落とし込む段階で体験した事の無い平等なんて出来る訳がないw
共産党支配の国家に”みんな平等”の理想などない 😓
あるのは独裁者の極上の贅沢と、特権階級.共産党による爆搾取と、貧困に喘ぐ国民 😓
逆らう事を許さない絶対的権力者.共産党と、人命/人権/民意などを日々搾取され怯え続ける国民 😱
平等(格差の否定)が生きる上での原理になるかというと違うんですよね。どちらかというと、自由(選択肢の保証)と物質的豊かさの実現の方が生命活動における本能的直感に突き刺さるわけで、思想論理の欠陥以前に民主主義と資本主義を合わせた自由主義陣営の方に説得力がある。
勿論「平等」を蔑ろにするわけではない。しかし、これは自由を認めた前提で偏りが出ないようにしようという、バランス調整の問題である。なのでゲームに例えば、プレイする上でルールや設定がプレイヤーによって違ったら不公平になって不満が募るから偏りがないようにした方が良いが、どのようにゲームを進めるかは各個人の自由である、という話である。
共産主義は、平等を根本的原理に据えるあまり、各個人の自由まで政治的に抑圧•弾圧しなければならない。よって暴力的独裁政権という政治体制にならざるを得ず、結果として恐怖政治と貧困化に収束していく。
@@パーパテレーヌ 平等を認めるとヒーローを否定しないといけなくなる。
恰好いい人を否定しないとダメなんだよねw
『平等』じゃないからw
これは子供むけヒーローものであるけどもw
「こちらをガチで『虐殺』してくるやつらに甘い顔』をしなくちゃいけなくなるw
その矛盾から逃げてるのは、『その方が銭になるwww」というゴミなんでしょうね。
@@あいう-i3g 平等な社会の実現を掲げるのも理想の話としては良いですけどね。
ただ、本気で世の中を良くしようと思ってるのなら、古臭い権威を世の混乱に乗じて復活させようとするのではなく、現代に通用する形で創造的に鍛え上げたものを提示して欲しいなと思います。
いつも貴重なお話を聞かせていただき、ありがとうございます。
全くもって、おっしゃる通り!有難うございます!先生バンザイ!
神回です。左翼にツイッターで絡まれた時に理屈で返すと逆キレされる理由が良く分かりました。
資本論を読んだが、意味はなし。バイブルでもない。
東大生時代から教授の言成りにならなかった洋ちゃん大好き❤️
骨折が早く完治します様に
共産主義が失敗した事で薄々気が付いていたのですが高橋教授に決定づけしてもらったような気かましました。
大賛同します。東京五輪の年、私は大学入学直後、一般教養で経済学を取ったが、初日に公費をもらっているはずの教授が紹介した教科書が赤本(資本論)、だったのであほくさ!とばかりに二度と教室には顔を出さなかった。
無給の内閣参与のポストをあほくさと蹴飛ばされた高橋先生に我が身を重ねてほくそ笑みました!
最後の「共産党が使う側、労働者は使われる側」で納得。
素晴らしくスパッと!惚れ惚れしますな。
高校2年の夏休みの課題の読書感想文(100冊中から一冊を選択)で一番薄かった「共産党宣言」を読んで高橋先生と同じ感想を抱きました。
その後、マルクスには通貨がない(価格がない)経済学と知り、これは宗教と思った。
頭いいですね。
資本主義や科学と全く同じく、共産主義も宗教ですな
「通貨」がない、「貨幣」がないというのは、私的所有の下での商品の価値尺度、交換手段等に使われるのが「貨幣」であると定義されているからです。私的所有を共有、社会的所有にすれば、当然「貨幣」はなくなります。道具のようなものは共産主義にも当然残るわけです。
@@飯綱真 なるほど。配給券みたいな道具で経済が成立すると考えればよいのでしょうか。う~む。
@@田島悟 貨幣の話は資本論の最初の方に出てきますよ。まあ、読んでみてくださいな
マルクスがエンゲルスに宛てた手紙の中で、エンゲルス、何故か自分がお金を持つといつの間にか無くなってしまうのです、旅行の途中で困っています、資金を送って下さい、なんて書いているくらいだからね。
でも、東大のゼミで資本論を授業の1つにしていたくらいじゃ、日本にいたらまともな経済学は学べないと思った方が良いんだろうな。
高橋さんは凄いね。私は資本論はサッパリ解りませんでした。
もう一つありました、原始共産社会では必要なものを必要なだけしか採取しない社会だったので余分な資本の蓄積がなかった。
と言ってますが、そんなことをすれば天候不順とかで採取できない時どうするんだよと思ってました。
そして余ったものを干物にしたり塩漬けにしたりしていざという時のために保存するのは資本の蓄積だろう。
人類は資本を蓄積する能力があったから生き延びてきたんだと思っていました。
論理議論ができないから暴れたり言論弾圧したり
力技に出るからタチが悪い
まさにそうですね、だから暴力で解決しようとするんです
「話し合えば分かり合えるんだ」とのたまわる彼らの言葉の薄さ加減。
そもそも内ゲバやらかしまくってますからね。
私は共産主義がいかに現実離れした考え方かを知るためにいろんな書物を購入し、洗脳されないように読んでいます。
大学では経済学部でしたが、まずは資本論を読めと言われました。
今考えるとなぜ経済を学ぶのに政治イデオロギーであるマルクスを学ぶ必要があったのか、今は疑問を持っています。
読んでらっしゃらいのですか。私もです。時代遅れだと思ってました。先生のコメントが面白いので、時間の無駄で、読んでみます。
資本論と共産党宣言を読んでモヤモヤした気持ちがビックリするくらい晴れました。ありがとうございます!
高橋先生の話は大変わかりやすくてありがたいですね!
「前提の労働価値論が間違っている。モノの価値はニーズによって決まる」というペーパーをぜひ読める形で配布していただけないでしょうか。未だに「マルクスは間違ってない。間違っているのは人間だ」という狂気の人が周りに多いので、説明するのに使いたいのですが。
プログラムを組む人でもつれていけば、その人が説明してくれるかもしれませんよ?
砂漠で水を売るようなやり方が出来る人間は非常に多くの金銭的な価値を得られて、川のそばで水を売ろうとするような人はお金を得ることはできないというのが、この世の実態だと思う。
水に価値がない訳じゃないけど、そこに金を投じるかどうかは別の話になる。プログラムもそうで私が組む業務用に使うプログラムを業者が組めば私の1日の労働時間でできる程度のものが40万円ぐらいになると聞きます。90万円の見積もりが出るようなものだと2日で作れたりする。それを支払う企業があると同時に、1、2日の給料分しか出さないで済む企業もある。
プログラム自体の価値は同じなのですけど、それを必要としている側がその価値を経済的価値として評価する時に数十倍の金額を出して手に入れる場合があるので、結局は、そのものの価値を金銭的価値に変換する時にニーズによって金銭的価値が決まる。ここでは、価値を2つの価値で見ると説明できると思う。生産されたモノの価値と、それを必要とする側が対価として交換可能な金銭的価値。
ニーズによって決まらないとしたら、絶対的価値というか評価価値が必要になるんですよね。
「そんなもんは無いwww」
というよりもそれをやって文明を遅らせてたのがありますよね?宗教がそれw
まあ、宗教に関しては功罪あわさって考えた方が宜しいのですが、特別な絶対的な価値がありそれに従えばいいんだ!!
→なるほどw地球は平らになのですなwとなる。
ガチで絶対的価値が世の中にあり、それを最上級とした場合の最悪の結果はポルポト政権下のカンボジアとか無茶苦茶にある。
『絶対的な価値基準というのは存在しない。あるのは時代による相対的なものだ』
と言うのを受け入れられない人は、ポルポト政権がどうすればよくなったのか?と聞いてみればいいw答えるのが無理かガチでお花畑の屁理屈に逃げるでしょうw
『マルクスは人間じゃないんだw神様か何かか?ww』とか超煽りてーww
とか思っちまったw
そういうのは経済学の初歩だから皆知ってるはずのことだけどマルクス主義者は全員無視するんですよ、マルクスの可能性は労働価値説とは別のところにあるとか何とか言って。
@@higashiearth マルクスの主張は結局、経済格差が行き過ぎると結局は暴力的な行動でしか解決できなくなるから、気を付けましょう。
これで終了。
『そしてそれは資本主義の中で行わなければならない』
というよりも、共産主義とはアンチ資本主義というだけで、それ単体で経済活動を何とか出来無い欠陥品なんだよね。
流石ですね、大賛成です。
高橋さんいつも本当にわかりやすい❤
私の大学はマルクス経済学の大学でした。何かおかしいと思いながらも論破する力もなく。頭が悪いと誘導されてしまいますよね。
「おつむが弱いから」で大笑いしました。楽しいお話ありがとうございます。
共産主義政策って、基本愚民政策なんですよね。
冷静に考えると、何かおかしいと思えるくらい底が浅いので、おつむが弱い人の方が
共産党的には扱いやすいんですよ。
労働価値説はハイエク著「隷属への道」できっぱりと否定していましたね。ご丁寧に1ページ目から「この本をすべての社会主義者に捧ぐ」と皮肉られているのが傑作でしたw
中学生の頃、親に勧められて進学塾に通ってみたんだけど、500円の参考書に書かれてる内容を、部活の後わざわざ電車に乗って他県まで受講しに行き、月謝5万円(当時の自分からすれば天を見上げるような金額)と聞いて、なんでこんなに高いんだ?と思い、アホらしくて3ヵ月で辞めました。
社会人になって、その金額には塾講師の給料や塾の運営費などが乗っかってることに気付き、あぁなるほど、と思いました。つまり、労働価値説を全否定するのはそれはそれで行き過ぎだと思います。
もちろん、塾に入れる→いい高校→いい大学→いい会社→いい給料→回収してはるかに高い資産を得る、という投資としての価格で月謝5万円が安いと考える人もいるでしょうが、実際主婦はそこまで考えてません。主婦仲間の子達が通ってると不安になって自分の子にも通わせたい、という心理が大きいでしょう。
今RUclipsやネット配信で価値の高い授業が無料もしくは低額で受講できる時代ですが、相変わらず高額の塾も存在します。塾の方がいろいろ付加価値もあるんでしょうが、無料もしくは低額授業との差額を埋めるほどの価値はほとんどないでしょう。つまりその差額は労働側から発生した金額という事です。
@@Couch-Tomato その例えは労働価値説とは少し違います。労働価値説とは、国家のような第三者が、労働量(主に総時間)に基づいて計算し、適切な価格を予め決定することが出来るという、経済の未来予想法を説いたものです。
その授業料だって、あくまで需要に応じて供給が行われた結果、月謝5万という価格に落ち着いただけです。仮にその授業を受けたい人が塾のキャパシティーより多ければ、6万でも7万でも構わないし、少なければ月謝を下げるか、業態そのものを無くせば良いんです。
社会主義国では、国家が塾に対し一方的に「どんなに下手な講師だろうが、林修先生だろうが、労働量は一緒なんだから5万は5万だ!」と勝手に給料を決めつける。生徒に対しては「どんな講師だろうが塾は塾だ!」と無作為に割り振られ好きな講師を選ぶことができない。
労働側から発生した金額を無視しているのは寧ろマルクス主義者の方です。
@@Sometaro-Makuragi なるほど、勉強になりました。
そのハイエクが資本論に関しては第二巻を高く評価している訳ですから、共産主義というイデオロギーの部分と資本論の経済理論の部分をごちゃ混ぜにしている内容は残念でなりません。
それが政府に意見するような立場にいた方なら尚更。
経済理論と経済政策は別だという認識が無いように思えて、ハイエクもため息をつくのではないでしょうか。
@@taowhisky 第二巻は共著者のエンゲルスが執筆した部分ですね。それなら尚の事、エンゲルスの事は認めても良いがマルクスの方は話にならん、と暗に言っているようなものです。
次に、高橋教授は経済理論と経済政策は別だという認識が無い、とのことですが「隷属への道」では、当時としては珍しく、経済と政治は一体のものとみなされており、従ってイデオロギーと経済理論をセットで考えたとしてもハイエク的には問題ないと思います。そもそも、先に経済理論を立てるだけで一向に経済政策に移さない学者たちを痛烈に批判したのは他ならぬ資本論です。マルクス・エンゲルスにそこを指摘する資格はないでしょう。
また、高橋教授の労働価値説が前提から間違っているという指摘も、ハイエクの「評価すべき品目数や、変数が多すぎて算出するのは不可能」という計画経済の欠陥に近いと感じました。
私としても、あれを学ぶ位ならもっと数学要素の入った普通の経済学を勉強した方が有意義であって、仕事や学校の、貴重なあいまを消費してまで学ぶことはないと思います。
高橋さんの爽快な話に同感です。ありがとうございます
高卒の私が現実をすぐに理解出来るのに対して、東大法学部を卒業した人達がなかなか現実を理解しない理由がこのお話の中にある様な気がしました。
みーんな観念論、机上の空論する専門家、雑巾一つ絞れね〜奴がいる。三島由紀夫みたく観念論で小説書いていき詰まり現実見たら右翼になるしかできずにカッコつけて死んでみた人小説アイデアだけどつまんね〜。
学園祭の屋台でもいいから、ショウバイを一時間でもかじった経験があるならば、間違いだってことは瞬時に体感できるんはずなだよな・・・・
出だしから違っているものは読んではいけない←至言ですねえ🎉
その通りだと思ってます。
私が共産主義にたいして感じてた事を高橋先生が説明して下さいました。ありがとうございました。
本当にその通りです。共産党宣言も同様です。一種の新興宗教の類だと思います。
高橋先生のような方が日本のトップに立って欲しいと切に思う
高橋洋一はRUclipsの収益含めて
ボロ儲けしているから
資本主義の恩恵を一番受けているよな。
共産主義を全否定することで
お金が貧困者からチャリンチャリン。
マジで頭いいのって超重要ってはっきりわかりますね。
なりす・・・・まし・背・・乗りは論外です。
@@ネトウヨを強制徴兵して最前 需要と供給の基本的視点を抑えるべきことを指摘したのだ。何故に個人攻撃でしか反論できない?
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
高橋洋一さんの本業は政治家向けの政策コンサル
RUclipsは本人も述べてるが『小遣い稼ぎ』
レベル高くていつの間にか大人気
ボロ儲け出来るまで培った知識、勉強が桁違いだから当たり前
@@ネトウヨを強制徴兵して最前「一番」ではない。
誰でもひと目で間違いとわかることを堂々とコメントしているあたり、高橋さんの話のとおりだなー。
いいお話だったと思います。100%先生がおっしゃるとおりに私も左翼思想に感化される人たちを見ています。そもそも世の中みんな平等で等しく豊かに、幸せになれる、という大前提が間違っているので私も共産思想は信用してないです。気持ちよいくらいに共産主義を全否定していただいてすっきりします。
左翼とは、議論にならないのは、思考の前提が違いからという訳ですね。
そして、前提がおかしいと思わないのは頭が悪いからなんですね!
勉強になりました。😁
高橋先生、きもちいいなあ~♪。切れ味、抜群だわ。応援しておりますぞ!!
マルクスのやったことって
抑圧する側と抑圧された側という認識を人々に植え付けた事じゃないですかね。
でもって、抑圧された側は抑圧する側を倒す、みたいなビジョン、イメージでもって
自分は抑圧されてるんだぁって自己認識した人々にそういう人生のロードマップを信じさせたみたいな。
自分が頑張って上に上がるよりも皆んなで上を引き摺り下ろす
@@aiueokakikukeko288 さま
そうですね。
搾取する側の共産党エリートになる一握りの為に大多数が貧乏のドン底に落ちるから『大多数は平等』と。
実際、今の中共や北朝鮮も“そうなって”ますし。
その解釈も間違ってはないと思う。
問題は、自分が充実してないのは抑圧されてるせい、体制のせいっていう責任転嫁やルサンチマンを刺激することだよね。
結局は人の弱みに付け込んで信者化させることにしかつながらなかったんだなって。
自称弱者を気取る人たちがそういった偽善になびくの納得。
障害者が辛いのはみんなが助けてくれないから、女性が辛いのは差別されているから、少数派が辛いのはみんなが持ち上げてくれないからってね。
納税者のお金で助けても、制度的な格差を撤廃しても、経済が自由になっても、変わらずそういう事を言い続けてる時点でやっぱり「おつむが残念な人達」でしかないけど。
そういう頭と性根が悪い人たちと、それを利用し搾取する偽善的な支配者が作り上げる集団こそが「左翼」。自ら信奉する共産主義の理想にすら平然と背く嘘つき偽善者の巣窟。
社会の夏休み課題で資本論(タイトル忘れたけど簡単に解説した本)の感想文がでて
担任の理科(化学)の先生が、「こんなアホな本読まなくていい(やらなくていい)」といわれ、夏休み明け職員会議で問題なったことが有った。
今思えば、担任は、実にいい先生だったんだと思うwww
その様な良い先生に出会えて、ラッキーだったと思います。
他の書き込みを見ると、共産主義を信奉している先生に少し異議を唱えただけで、生徒を相手に発狂したり吊し上げたり人格を否定する様な、思想も人格もオカシイ教師が相当いる様ですから。
人に使える事が前提ですよね
昔、資本論を読みましたが、いまいち赤い思想の人たちが何をありがたがっているのか理解出来ず、20年くらいたち、RUclips という媒体によってようやく理解することが出来ました。本当にありがたい事です。
私も労働価値説でまずハ?となり、使われる人がかわいそうで使う人が悪いみたいな構図だけどこの二者の能力的差異はガン無視??となり、国などが一括で使う人となって平等に金を分けるっていやそれただの独裁者やん!となって意味不明過ぎました。
人間は自分の理解を出来ないものをありがたがる、もしくはいかにも賢そうな人の論じていることを理解できていると虚勢をはりたがる生き物なんでしょうか。
私は朝日新聞を中華料理屋で初めて見たとき、異常なまでもの違和感を感じ
なんだこの新聞は、これ普通の日本人読まないだろうと感じましたね~。
個人的な見解ですが
共産主義のイメージは
独裁政治にしか…
もしくは
宗教の狂信者にしか
みえません
党官僚無責任圧政とも言ってください。
高橋洋一はRUclipsの収益含めて
ボロ儲けしているから
資本主義の恩恵を一番受けているよな。
共産主義を全否定することで
お金が貧困者からチャリンチャリン。
「ネトウヨを強制徴兵して最前線で戦わせろ」
日本人を強制徴兵して最前線で戦わせろ、つまり日本の徴兵制を復活させろと言いたいわけですね。そういう方もいるんですねー。
マルクスの[宗教は人民のアヘン]って言葉はブーメランだったのですね
@@ネトウヨを強制徴兵して最前
?
RUclipsrって
そーゆーもんでしょ
マルクスって確かヒモだったんですよね(笑)
あんなのを神格化するとかどうかしてる(笑)
共産主義は共産党が人を使うための手段,に大きく頷きすぎて首痛めました。
私が先生の憧れるところは、論理的思考の基になる言葉の使い方が、明快で厳選されているから。言葉使いも数学的でカッコイイ。
小気味良い。不必要なもの全部削いでしまうと残るもの何もないようなもの後生大事に抱えていることの愚かさ加減。教えてくださる天才のお言葉。
人の欲求、ファッション、気まぐれ、それがないお花畑の世界なんですね。
これに生涯捧げた人も多くいた(る)だろうに。
高橋さんだと、15分位で終わったなw
高校時代に数学ができればと憧れていました。前提(公理やったかな?)を変えるといろんな数学が成り立つのは理解できました。誤った前提でも壮大な理屈を展開できるということ。共産主義は胡散臭いと思っていましたが、高橋先生の話を聞いて納得いたしました。おかしな国やおかしな党が悲惨な結果を引き起こしている。
第一篇 商品と貨幣
第一章 商 品
第一節の前提が間違っているのであって
労働価値説以前の問題。
バカ丸出しは誰だよ笑
昔、数1でやった論理と命題だったかな?
AならばBである、ってやつ。
Aの部分が偽だと結論づけがデタラメでも論理がなりたってしまう?とか。
もう一回勉強してみるか。
先生のお話しをお聞きして楽しく、スッキリします!
ありがとうございました。
マルクス自身は金持ちニートだったし。苦労しなくて食えるなら、誰しも現実離れした理想の虜になるわな
親戚にロスチャイルドがいる時点でマルクスこそ究極のブルジョアだろって思う。
プロレタリアートの真逆じゃねーか。